إلى السادات ( عليهم السلام ) » « 1 » وادّعى دلالة كلامه على وثاقة جميع رواة كتابه . « 2 » وفيه : إنّ مؤلّف الكتاب مجهول والسند إلى الكتاب غير معلوم فلا قيمة لهذا الكلام . ودعوى المحدث النوري ( ره ) كونه هو محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري الذي هو أستاذ ابن نما وهو أستاذ المحقق الحلى ( ره « 3 » ) - لا دليل عليها مع أنّها لو تمّت لكان المشهدي من المتأخرين اللذين لا قيمة لتوثيقهم إلّا بالنسبة إلى من نحتمل إداركهم له بالحسّ ثمّ هذا كلّه لا يرفع مشكلة ضعف الإسناد إلى الكتاب . ه ) فلاح السائل قال السيد الورع علي بن موسى الطاووس في مقدمة « فلاح السائل » : « وطريقي إليها من خواص أصحابنا الثقات » « 4 » فادعى دلالته على وثاقة جميع رواة كتابه . « 5 » وفيه : إنّه من معاصري المحقق الحلى « 6 » ( ره ) فيكون من المتأخرين فلا يقبل قوله إلّا بالنسبة إلى من نحتمل احرازه لوثاقته عن حسّ . و ) المقنع قال الشيخ الأجل الصدوق ( ره ) في المقنع : « حذفت الاسناد . . . إذ كان ما ابيّنه فيه موجودا بيّنا عن المشايخ العلماء الفقهاء الثقات » « 7 »

--> ( 1 ) تهذيب المقال ، للابطحى ، ج 1 ، ص 111 . ( 2 ) نفس المصدر ، ص 110 - 111 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 368 ( ط . الحجري ) . ( 4 ) تهذيب المقال ، ج 1 ، ص 111 . ( 5 ) نفس المصدر . ( 6 ) راجع : مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 368 ( ط . الحجري ) . ( 7 ) معجم الرجال ، ج 1 ، ص 52 - تهذيب المقال ، ج 1 ، ص 110 .